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中國畫學理論發端于先秦,零星散見,至晉時顧愷之開始有了相對完整的敘述。從某種角度說,顧愷之是連接上古的一個重要結點,人們通過他的作品可以在一定程度上認識早期畫學的基本形態。顧愷之繼承了前代的畫學思想并有所創新,其畫學思想的核心是形神論,其中對于神的研究較多,而對于形的關注較少。該文作者以形為基本視角考察顧愷之的形神論,并試圖分析傳神之形理論,以為人們理解六朝畫學提供參考。