王廷相認(rèn)為當(dāng)時(shí)的書院
教育存在諸多弊端,崇尚清虛之談,脫離實(shí)際,極難培養(yǎng)出有用之才。因此,他倡導(dǎo)知行并重,強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)中不能拘泥于原有知識體系及內(nèi)容,要使知識合時(shí)代之節(jié)拍,時(shí)新、日新,煥發(fā)出新的生機(jī)與
活力。他批判了前人關(guān)于人性論的觀點(diǎn),提出人性有善有惡,善惡與其所稟之氣有關(guān),并提出后天學(xué)習(xí)對人的巨大影響。在諸多影響因素中,他尤為注重
實(shí)踐活動對于知識獲取的影響,這也是王廷相教育思想的顯著特征。